Née à Pubnico-Ouest en 1919, Phyllis d’Entremont allait prendre plus tard, alors jeune adulte, le chemin emprunté par beaucoup d’Acadiens et d’Acadiennes de son époque: émigrer aux États-Unis. Cinq de ses sœurs ont fait le même choix, et un frère aussi.
Au Canada atlantique, lorsqu’on entend le mot «francophonie», on pense d’abord à la francophonie canadienne : aux Acadien(ne)s, au Québec, aux Franco-Ontarien(ne)s et aux communautés des provinces de
À l’âge de 19 ans, Frances Augusta Amirault embarquait sur le S.S. Yarmouth, en partance pour Boston. C’était au début des années 1910, à l’époque où des centaines d’Acadiens et Acadiennes du sud-oues
Depuis ses débuts, le Congrès mondial acadien a intéressé le monde de la recherche. Des thèses de doctorat, des articles, des chapitres de livre… nombreuses sont les études qui ont pris le Congrès com
Y a-t-il rien de plus délicieux que du Nutella, cette irrésistible pâte à tartiner à saveur de chocolat et de noisette? Saviez-vous que, depuis quelque temps, nous payons au même prix un pot qui conti
«Nous essayons juste de tenir bon.» C’est avec autant de résignation que de détermination que Tareq Hadhad, propriétaire-gérant de la chocolaterie Peace by Chocolate, s’exprime face à la situation actuelle de son industrie. Pourtant, son entreprise, sise à Antigonish et fondée en 2016 après l’immigration de sa famille qui fuyait la guerre en Syrie, représente l’une des plus inspirantes histoires de réussite de notre province, jusqu’au point d’être célébrée dans un film sorti il y a trois ans. Quel est donc le problème?
Dans deux jours, les chrétiens occidentaux vont célébrer l’effusion de l’Esprit saint sur la Sainte Vierge et les apôtres, 50 jours après la résurrection du Christ. C’est une fête qui se déplace chaque année à une nouvelle date, grâce à la mobilité de Pâques. Pour les chrétiens orientaux, Pâques vient plutôt d’être célébré le 5 mai, tandis que leur Pentecôte tombe le 23 juin.
Si le Congrès mondial acadien a des ambitions politiques, sociales et culturelles, il convient de ne pas oublier qu’il est aussi un événement touristique. Alors que met-il de l’avant pour nous attirer?
Le long d’une rue de Bethléem, en Cisjordanie, se dresse un pan de mur qui sert de support à un graffiti tout à fait surprenant. Deux grands visages se font face, l’un d’eux coiffé d’un foulard palestinien ou keffieh. Il y a des slogans non pas en arabe, mais en langue espagnole : «Chiliens d’origine palestinienne» et «Nous n’oublions pas nos racines!» Sous les drapeaux de la Palestine et du Chili se lisent également ces mots porteurs d’une aspiration collective : «Free Palestine».
Comme toute musique populaire, le Konpa, le genre musical le mieux structuré et le plus prolifique en Haïti, envoie une image globale de la réalité sociale, pour paraphraser Hyacinthe Ravet, sociologu
Le propos me surprend à chaque fois : des amis d’ici en Nouvelle-Écosse, des francophones, me font part de leur impression que l’arrivée d’Internet et, dans son sillage, des réseaux sociaux aurait contribué à affaiblir la langue française chez les jeunes générations. Pour moi, à l’époque où j’apprenais le français en Louisiane, d’où je suis originaire, c’était tout le contraire. Grâce à la Toile, je pouvais désormais m’envoler vers la galaxie de la francophonie – et j’y voyageais souvent! Drôle de contradiction?